Category: общество

Приштина. Косово. Задумайтесь. Следующим может стать Ваш дом.

Приштина. Косово. Сейчас в меня полетят камни, но к сожалению, по факту, Приштина - это совсем не Сербия. Да, де юре и исторически - Косово и Метохия - регион входящий в состав Сербии, однако на деле, лишь земли севернее Косовской Митровици, и несколько анклавов на территории Косово, живут под сербским флагом. Остальная же территория Косово, семимильными шагами, превращается в независимое государство, не имеющее ничего общего с Сербией.

Когда отправлялся в свое путешествие по Балканам, представлял, что в Косово меня ожидает тотальная разруха, и масса агрессивно настроенных местных жителей. Предполагал, что женщины ходят по улицам исключительно в хиджабе, а мужчины одеты в более традиционную для мусульман одежду.



Уже на границы Македонии с Косово, обратил внимание на большое количество современных дорогих машин с косоварскими номерами. Так же каждая пятая машина была на швейцарских номерах. Особого контроля для этих машин я не заметил. Проезжали границу как нож сквозь масло. Вези что хочешь, и кого хочешь.

До Приштины оставалось километров 40, а с обеих сторон дороги, от границы и до самой столицы края, виднелось множество магазинов, ресторанов, торговых центров. Почти все участки земли, были чем-то застроены и застроены не хаотично и абы как, а в европейском архитектурном стиле.
Collapse )

Новая ФанЗона

Первое впечатление от новой ФанЗоны - передача именно о футболе. Качественная сьёмка, хороший звук, светлая студия, с технической стороны всё более чем по-взрослому. Возможно я что-то упустил, но в первом - пилотном выпуске, оба ведущих не стали детально рассказывать о том, что это за передача, о чём она, почему она появилась и чего ждать от новой ФанЗоны в дальнейшем. Ограничились вступлением ведущего Андрея Малосолова: "Добрый день, это ФанЗона - программа о спорте, футбольных страстях и болельщиках". На месте авторов передачи, я бы постарался в первом или так называемом «нулевом» выпуске объяснить зрителям, что это за проект, о чём он, какие цели преследует, как минимум донести до зрителей некую направляющую передачи, раскрыть планы, заинтересовать зрителя.



Получилось посмотреть все пять выпусков ФанЗоны в два захода. Подача материала, в первом выпуске, возвратила меня в 80ые годы, когда мы всей семьёй, вечером, собирались у телевизора, дабы посмотреть очередной выпуск новостей на тогдашнем «Первом канале» 😊 В последующих выпусках, ведущие слегка раскрепостились и передача смотрелась уже веселее. На мой субъективный взгляд, всё же фанатизм тема сугубо андерграундная, тяжело представить её обсуждение вот в таком "лакшери" виде. Андрей «Батумский» поставил себе очень сложную задачу,Collapse )

Скандинавская хулиганская сцена

Забегая вперёд скажу, текста очень много, за один заход осилит не каждый. Кому не интересны детали, мотайте вниз, там десерт из нескольких десятков видео. Сводки с полей в начавшимся 2015 году, и сверх активные действия скандинавских хулиганов на протяжении всего прошлого сезона, подтолкнули меня окунуться в заданную тему дабы рассказать Вам о нынешних раскладах в Шведской, Датской, Норвежской и Финской хулиганских сценах. Тем более, что я всегда интересовался положением дел с фанатизмом в упомянутом регионе.

ifk
Организованное фанатское движение в современном понимании данной субкультуры в странах Скандинавии зародилось в начале 1970ых. Первопроходцами в этой области стали шведы, а именно фэны столичных Хаммарбю, Юргордена и АИКа. Шведы десятилетиями дрались вокруг футбола и хоккея, и первые столкновения в стиле город на город, деревня на деревню, район на район, происходили в Швеции ещё в 20ых и 30ых годах прошлого столетия. В 1980ых, шведы попадают под влияние английской моды читать дальше

Жизнь - это бой с самим собой.

Кормите своих демонов. Нажимайте до пола педаль акселератора, целуйте до боли в скулах желанных женщин, делайте татуировки, бейте стаканы об стены и морды хамам, распевайте пьяными песни на улицах, прыгайте с парашютом и улыбайтесь детям в соседних машинах через стекло автомобиля. Кормите своих демонов, потому что ваши демоны это и есть вы. Вы настоящие, не пастеризованные, не рафинированные, не дистиллированные и не профильтрованные моральными устоями, общественным мнением, отеческим порицанием. Кормите их, иначе они съедят сами себя  и останется лишь обертка от того, чем является человек. Эпидермальная оболочка личности, надутая комплексами, а не чувствами, не реализованными желаниями, а не эмоциями и несбыточными фантазиями вместо уверенности в себе. Кормите их, и не ждите пока они сами, без вашего ведома и желания в один момент вырвутся наружу. Разорвут вашу душу, и ярко вспыхнув от переизбытка кислорода, сгорят навсегда  или увлекут вас на самое дно, где вы станете вечным исполнителем своих пороков, а не режиссером своих авантюр. Кормите своих демонов, а не стыдитесь и не бойтесь их. Пусть их боятся другие, те, чьи демоны давно мертвы.

Warriors на Чемпионате Мира '98

Не про события в Бирюлёво, но  надеюсь  у  Вас найдётся пол часа времени для прочтения этого материала.  Уверен, не пожалеете!  В начале  двухтысячного,  мне в руки попал  17ый номер  Русского Фан-Вестника.  Времена  тогда  были  колоритные,  русский  фанатизм  находился в самом расцвете сил,  и  в каждом номере тогдашних топовых фан-зинов  было о чём прочесть. Однако моё  особое внимание в том номере, приковал к себе рассказ  Братьев и Одинаковых об их вылазке  на Чемпионат Мира 1998 года во Францию.  Честно говоря,  «визуализация прочитанного» и  спустя долгие годы яркими красками зашкаливает у меня в голове, но в то время,  это повествование,  можно было сравнить  с  лучшими произведениями  Жюля Верна. Это был хит, а герои событий, стали  для меня хорошим примером.   Для себя, после неоднократного прочтения,  я тогда сделал  главный вывод : не стоит  зацикливаться на локальном фанатизме,  возможно и непременно нужно,  выезжать  за пределы своей страны и  региона, дабы  воочию увидеть «заморские» движухи и по-возможности принять в них участие, особенно это следует делать во время  еврокубков,  ЧМ и ЧЕ по футболу.  Такие поездки,  несут в себе массу приключений и некий дух фанатской романтики – того, ради   чего  многие из нас  в своё время  и  начали  свой фанатский путь.


Одним из выдающихся собы­тий 1998 года стал Чемпионат Мира во Франции. Отметился он не только выдающимся футболь­ным спектаклем, забитыми до отказа трибунами, победой в фи­нале французов над сборной Бразилии, но и очередным всплеском хулиганизма среди болельщиков. После некоторой паузы, вновь ударно выступили англичане, отличились и немцы. И хотя власти предприняли бес­прецедентные меры безопаснос­ти, насилия избежать не удалось. Мало того, именно на ЧМ-98 произошли самые крупные бес­порядки за последние годы. Осо­бо запомнилась почти трёхднев­ная битва между англичанами и арабами в преддверии матча Ан­глия - Тунис. Она вызвала огромный резонанс в СМИ и чуть ли не напрямую транслировалась сот­нями телекомпаний. Свидетеля­ми, и, одновременно, участника­ми тех событий стали пятеро ар­мейцев, специально прибывших во Францию. Ими были две пары братьев - близнецов: Братья и Одинаковые, а также некто Бай.

О памятных марсельских со­бытиях их рассказ.
Collapse )

Krysztof Korsak "Jestem Kibolem".

  Слышал очень много  положительных отзывов об этой книге. Даже обращался к  паре знакомых свободно владеющих польским и  русским языками с  предложением перевести эту материал  и изадь его на русском.   Надеюсь теперь это частично  воплотимо в жизнь,  поскольку хороший  человек из Бреста nicodim_from , взялся за  перевод фрагментов  из  книги.  Начал с  фанатского юмора, надеюсь в дальнейшем   общественности будут доступны   интересные   чисто фанатские  эпизоды.

Читаю и фрагментарно перевожу на коленке польский бестселлер фаната Стилона Гожув о "жычю кибицовским". Атмосфера польского фанатизма, как стиля жизни, небезынтересные размышления об окружающей действительности, густо сдобренные сарказмом, местами излишне натуралистичные описания. Небольшой сексистский отрывок под вывеской - "почему девушки не понимают увлечений мужчин")).

20120529221820w640h116579

"– А где Матка? – спросил я.
– На противоположной стороне – ответил Кочур.
– Чтооо? – спрашиваю удивленно.
– Посмотри – Кочур кивнул головой в сторону противоположной трибуны.
– Где? – сканирую взглядом трибуну.
– Там – Кочур показал пальцем.
– И что он там делает?
– Ест семечки.
– Но почему он не с нами на секторе?
– Догадайся.
– Девушка?
– Браво!


Collapse )

Про законодателей моды

Про  вояж  ББ  в Рим  я  выскажусь  чуть позже.  Слишком много  неясности, а мне хочется опираться  на  реальные, а не вымышленные факты.   Америки не открою,  но в очередной раз,  хотел выссказать свои  мысли,  и они  напрямую связанны  с действиями  всё с той же варшавской Легии.  Помните времена,  когда  большинство   постсоветских  фэнов,  с раскрытым ртом копировало   бритишей и их британский стиль? Произошло это в тот момент, когда сами бритиша   уже ничего из себя не представляли,  но зато об их подвигах 70ых  80ых и начала 90ых,   в свет вышло большое количество  книг, рассказов и воспоминаний очевидцев.



Большинство  из тех  рассказов, каждый из нас,   визуализировал у себя в сознании по своему, вероятно  накручивая себя по максимуму в стиле лучших эпизодов "Фабрики Футбола"  и  "Хулиганов  Зелёной улицы". Это сейчас все мы понимаем, что и в те старые добрые времена,   бритиша хоть и были крутарями и  регулярно дрались,  но уровень и спортивная составляющая тех событий,   была   явно переоценена.  Однако на тот момент,  англичане стали законодателями  моды, не только на постсоветском пространстве, но и в большинстве европейских стран в том числе в Польше.  Поляки  не переняли  стоунайленды, барбери, белые кеды, и прочий фанатский антураж с берегов туманного альбиона,  только лишь потому,  что  менталитет у них иной   и уровень доходов не позволил,  но в том  числе    им (полякам)   равно как  и русским   думалось:   "вот те самые бритиша реально крутари, и у них там  ну  точно   движуха  в разы круче нашей. Нам непременно  надо быть ещё круче и сделать так, что бы  еще через  пару десятилетей, уже о нас складывались бы легенды, писались книги и снимались те самые фильмы". Мысли эти рождались в момент, когда и  Россия и Польша  уже  в разы  обгоняла  бритишей  времён самого топового  хуганского периода  и разлива,  но  осознание   этих реалий,  пришло  гораздо  позже. В тот же  момент, и полякам и русским,  уже будучи самыми  крутыми хулиганами в Европе, но не понимая этого до конца, захотелось во что бы то ни стало  переплюнуть бритишей.  Получилось,  получилось   даже черезчур хорошо, но у каждого по разному.
Collapse )

"Запрещённые" - последние из могикан или грамотные политики?

Я уже неоднократно писал  про  конфликт в стане  фэнов белградского Партизана.  Честно говоря,  какое-то время назад перестал следить за их междоусобной войной, и вот сегодня, в свет вышло заявление Запрещённых относительно выхода из этого обьеденения  группы Янг Бойз. Бросается в глаза текст  обращения,  который на мой взгляд составлен очень грамотно, по фанатски и от души.  Как мне кажется, этот конфликт, показывает нам, насколько  изменился фанатизм в Европе  за последние  5-10 лет, когда во многих крупных и развитых движах, особенно восточной и южной Европы,  деньги  одерживают верх над идеей, а деньги есть везде, где собираются людские массы к тому же  пассионарные.   Дело ведь в том, что подобные   кофликты, со своими  довольными   и  обиженными,  есть и в других  крупных фанатских движениях, на которые в том числе ориентируются маленькие и средние движи континента вцелом, и России вчастности, только  в случае постсоветского пространства это  частично и флагманы  фанатского движения.   Однако   знаком с этой "кухней"  лишь узкий круг доверенных лиц. Ещё хуже, когда тёмные дела имеют место быть, а   конфликтов подобных ситуации  в Партизане  нет, и  положение дел в движе, всех вроде как устраивает, такой расклад тоже кое о чём говорит.

С течением лет, картинка на трибунах  стала даже ярче,  но  суть  фанатизма  осталась в сердцах очень не многих людей.  Хочется верить, что  строки запрещённых  действительно идут от сердца и те вещи о которых  они говорят ниже, являются  нерушимой философией  этих людей, которую  Запрещённые    сумели  пронести  сквозь десятилетия.  Я бы отдал голос в копилку этого обьеденения, и  старался бы прислушиваться к их  идеологии.    Сильно разочаруюсь, если  в какой-то момент, сменив на ЮГе Алькатраз, Запрещённые  тупо   перетянут на себя те блага от управления трибуной, которые  сейчас имеют их конкуренты.  Интересно, кто-то из Вас задумывался, о каких деньгах и благах  для  "управленцов"  потенциально идёт речь, даже в реалиях России, в случае когда мы говорим  о больших фанатских движениях и почему в последние годы, те или иные движи России, так часто идут на поводу  у руководства клубов или футбольных функционеров ?



Иван Перовић - Гроби, син, брат, другар, пријатељ, ГРОБАР и наш ЗАВЕТ!

Похоже, что для кого-то этот самый завет имеет свою цену и корыстную сторону. Группа Young Boys продала наши идеалы и цели, продала брата, который отдал жизнь за наше движение, продала тех, кто были задержаны и посажены, продала всех нас, для которых единственной целью была борьба за чистый и свободный Юг, за Юг без проплаченных "фанатов", за Юг без цыган и служб безопасности, за Юг, который не сотрудничает с полицией, за Юг, основанный прежде всего на искренности, неподкупной любви и верности Партизану, храбости и преданности движу, к которому ты принадлежишь.

Collapse )

Черный флаг генерала Бакланова

Черный флаг    генерала Бакланова   во второй половине XIX века заставлял трепетать от страха сердца горцев.  По шелковому полю баклановского флага серебром был вышит значок – Адамова голова. По этому символу узнавали не только казаков Бакланова, но и черных Александрийских гусар (30 июля 1904 года их шефом стала Государыня Императрица Александра Федоровна, в телеграммах всегда называвшая свой полк "Бессмертным").

О "Баклановском значке" расскажем подробнее. "Бессмертными" (греч. "афанатос") назывались еще лучшие воины-телохранители при древнеперсидском царе Ксерксе I, правившем в 486-465 годах до н. э. В Отечественную войну 1812 года "Смертоносным" или "Бессмертным" – по серебряной Адамовой голове на головных уборах – именовался полк Петербургского ополчения,  первым в Русской армии использовавший этот символ.


Адамова голова, как отмечалось, была символом и Александрийских черных гусар.  В 1913 году в честь столетия сражения при Кацбаке им были Высочайше пожалованы парадные шапки с нашитыми вместо государственного герба серебряными черепами. " … По традиции, – писал александриец барон Г.К. Маннергейм, – полк может погибнуть, но не сдаться. Привилегией является то, что в случае войны полк первым вступает в соприкосновение с врагом".   Эмблема с черепом была и на нарукавном знаке (шеврон)  добровольцев Ударного полка генерала Лавра Корнилова. "На ваших рукавах, – говорил генерал, – нашит символ смерти – череп на скрещенных мечах. Это значит – победа или смерть.  Страшна не смерть, страшны позор и бесчестье…"

История Баклановского значка такова: однажды, будучи на Кавказе, Яков Петрович получил с оказией посылку из России. Вскрыв ее, обнаружил черный шелковый плат с вышитой серебряными нитями Адамовой головой и надписью: "Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века. Аминь". По преданию, плат вышили монахини одной из русских обителей. С этим значком, наводившим мистический ужас на горцев, генерал не расставался до конца жизни. Впоследствии значок был закреплен за 17-м Донским казачьим полком, чьим вечным шефом стал легендарный герой Кавказской войны Я.П. Бакланов.  Подробнее о "чёрном флаге генерала Бакланова" можно прочитать тут.